alfredo ditisheim
Page 1 | 2 | Biography
|
Born: 1948
Lives: Buenos Aires
|
|
|
Psychoanalist graduated from the University of Buenos Aires
Seminars, workshops and studies in the ateliers of Edgardo Madanes, Omar Estela and Danilo Danziger among other sculptors
|
May 16 / June 8 , 2007
Espacio Palleros – Buenos Aires
“ Instrucciones – [ piedra / papel ] ”
marble and paper sculptures as well as drawings
October 2003
Latinoamerican art collector ,David Stevens´ gallery,
New York City
A selection of 80 masks
May / December , 1995
Swiss Embassy at Buenos Aires
A selection of bronze and wooden sculptures
March 28 / April 16
Centro Cultural Recoleta, Buenos Aires
“Alfredo Ditisheim - Fabricante”
A retrospective exhibition of his Works
|
September / October 2001
Museo Cornelio Saavedra – Buenos Aires
August 28 / September 2, 1995
Congreso Internacional de Psicoterapia de Grupo at the
Centro Cultural San Martin – Buenos Aires
|
Escultura y memoria
-Comisión Monumento a las víctimas del terrorismo de estado
(Con el apoyo del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, la Legislatura de la Ciudad y la Editorial Universitaria de Buenos Aires)-Edición EUDEBA - marzo 2000
-Nueva Arquitectura Argentina- Pluralidad y coincidencia
Facultad de los Andes- Colombia
Bogotá Colombia 1990
-Summa- Colección temática Nª 24 abril 1988
|
|
|
|
|
Al Universo, lo geometrizamos, lo biologizamos , lo astronomizamos tratando de aplicar las así llamadas leyes de la física , de la química, intentando de este modo cernir y manipular la múltiples tramas que la urden. Fraccionamos en categorías y las jerarquizamos, clasificamos construyendo estrategias de racionalización, tejiendo una red posible de pescador para tratar de capturar algún sentido.
En “Pensar/Clasificar”, Georges Perec dice “Cuán tentador es el afán de distribuir el mundo entero según un código único : una ley universal regiría un código único :dos hemisferios, cinco continentes, masculino y femenino, animal y vegetal, singular plural, derecha izquierda, cuatro estaciones, cinco sentidos, cinco vocales, siete días, doce meses, veintinueve letras. Lamentablemente no funciona, nunca funcionó, nunca funcionará".
La última exposición intenta ser una síntesis de lo que hasta hoy fue desarrollandose en pensamiento y en concreción de obras. Esta muestra se denominó " INSTRUCCIONES - [ piedra / papel ] ” . Instrucciones recibimos desde antes de nacer, desde la concepción misma. El material genético que nos estructura y nos constituye lo recibimos y transmitimos a pesar de nuestra voluntad. Hoy se está intentando manipular esa transmisión .Instrucciones recibimos cuando de proyectar y construir una vivienda humana se trata. Para eso se aprende a ser albañil, ingeniero, arquitecto. Las abejas hacen sus panales, los pájaros sus nidos, pero desde la impronta instintual . Desde la -así llamada -racionalidad pretendemos los humanos manejar lo que habitualmente se denomina leyes del Universo.
La muestra anterior consistió en una serie de máscaras.
Allí también y siguiendo la misma trama de pensamiento, uno puede preguntarse porqué ? Porqué máscaras ? que como todo “porqué ”remite al “porqué” inicial, a la pregunta acerca de la existencia, al porqué de las cosas, al porqué de la vida.
Uno termina en definitiva , intentando dotarla de sentido, frente al vacío, al sin-sentido original, a menos que taponemos esa pregunta desgarrante con una ficción, una creencia que nos calme esa angustia por la existencia. La construcción de un Universo de sentido será esa ficción que tratará de hacer más vivible aquello que llamamos realidad.
En torno a la vacuidad uno puede, por ejemplo, crear un conjunto de máscaras. Una máscara es una señal indicadora de algo que debe ser simultáneamente ocultado y mostrado. Y aquí, la máscara cumpliría esa doble función : la de señalar aquello que no soportamos ver y al mismo tiempo cubrirlo. En definitiva, la máscara, esa cáscara vacía, metaforiza la cuestión de la vacuidad y lo hace mediante la anécdota, que nos calma la angustia a través de, por ejemplo, una sonrisa.
Los nombres de Fibonacci, Pascal, Sierpinski, Gauss pertenecen a aquellos humanos que hacen ese trabajo desde las ciencias como otros lo pueden hacer desde otras creencias. Piedra, papel,…no importa el material, ni la forma. Siempre estamos hablando de lo mismo: que tratamos de desocultar, de deconstruir, para encontrarnos con el horror, el horror vacui .
|
|
|
